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소개
예배 사무소는 일요일 미사와 기타 성체 거행에서 특별 성만찬 봉사자들을 위해 다음과 같은 지침을 마련했습니다.
이 지침의 목적은 교회의 이 중요한 성역에 관한 몇 가지 일반적인 관찰 사항과 원리를 제공하는 것입니다. 그들은 이 문제에 관한 전례법의 내용, 훌륭한 성찬 전례의 요구, 보편 교회와 지역 교회의 기대를 명확하게 정의합니다.
성만찬 사역
성만찬의 일반 집전자는 주교, 사제, 그리고 주교나 사제를 돕는 부제입니다(GIRM 182호). 성찬례를 거행할 때마다 충분한 수의 봉사자들이 있어야 경건하고 질서 있게 성체를 분배할 수 있습니다. 또한 병자들과 성찬례 거행에 참여할 수 없는 사람들은 영성체를 영적으로 받아야 합니다. 교회는 그토록 위대한 성사에 접근할 수 있도록 필요할 때 특별한 성만찬 집전자를 허용합니다. 이것은 그리스도의 몸과 피의 성사를 품위 있고 경건하게 하느님 백성에게 가져오는 직무입니다. 그것은 또한 그리스도 희생의 성찬식에 참여하는 행위에서 그리스도의 실제 현존에 대한 믿음을 증언합니다. 그러므로 목회는 최고의 위엄과 존경심으로 다루어져야 합니다.
그것 ~이다 ~을 위한 이것들 원인 저것 그만큼 회중 ~을 위한 신성한 예배 성례전의 규율 준다 분명한 규범 ~을 위한 그만큼 참여 기이한 장관들 ~의 거룩한 친교. 있을 때 ~ 아니다 충분한 사제 집사 사용 가능 ~을 위한 그만큼 숫자 ~의 충실한 현재의, 그 사람들 ~이다 인정 받은 ~처럼 특별 장관 ~의 거룩한 친교 5월 BE 할당된 배포하다 친교. 그것 ~해야 한다 BE 유지된 ~에 정신 저것 안수 목사 참석 ~을 위한 축하 ~의 그만큼 성체 ~이다 그만큼 평범한 목사들 ~의 거룩한 친교와 예상되는 배포하다 그만큼 성체, ~하지 않는 한 그들 ~이다 ~도 무른 또는 아픈 에게 하다 그래서 ( Inesti mable Donu m _ , 10, Rede m ptionis Sacra m entum 158) .
요구 사항
최소 25세 이상의 세례성사 및 견진 가톨릭 남녀가 이 직무를 수행할 자격이 있습니다. 그들은 공동체와 개인의 삶에서 복음의 메시지대로 살려고 진지하게 노력하는 사람들이어야 합니다. 결혼한 경우 교회에서 결혼해야 함 친교). 그들은 삶의 모든 면에서 하느님의 은총으로 주일 성찬례에 충실히 참여해야 합니다. 25세 미만의 사람들은 목회자가 개별적으로 위임을 추천해야 합니다.
후보자 ~을 위한 기이한 내각 ~의 거룩한 친교 ~이다 에게 BE 제대로 훈련된 에서 교구, 받다 에서 위임 그만큼 주교 또는 그의 성공회 대리자 에게 제공하다 ~에 특정한 교구 그리고 BE 위탁 ~을 위한 서비스 ~에 그만큼 교구 ~ 전에 그들 제공하다.
모든 새로운 특별 성만찬 봉사자들은 가급적 주일 미사 중에 임명되어야 합니다 . 위임 의식은 축복의 책에서 찾을 수 있습니다. (제63장)
그 이름들 저것 그만큼 목사 요청 ~을 위한 대표단 ~처럼 목사들 ~이다 에게 제출되다 에게 그만큼 사무실 ~을 위한 예배. 대표단 ~이다 을 위한, ~에 최대, ㅏ 둘 년도 용어. ~에 목사의 재량, 대표단 5월 BE 리뉴얼 …에 요구.
성만찬의 특별 목사는 적절한 복장을 입어야 합니다. 십자가나 메달과 같은 상징의 사용은 허용됩니다. Albs는 전례 목사가 예배하는 모임의 첫 번째이자 가장 중요한 구성원이며 그렇게 보여야 한다는 점에서 적절한 의복이 아닙니다.
적어도 1년에 한 번, 각 공동체는 현재 사역자들의 신앙, 기도, 헌신을 새롭게 하기 위해 어떤 프로그램이나 피정을 준비하도록 권장됩니다. 이러한 모임/수련회에는 사역 과정에서 발생한 문제에 대한 토론도 포함될 수 있습니다.
성만찬의 모든 특별 봉사자들은 예배 사무소가 후원하는 전례에 관한 교구 워크숍과 다른 교구 사무실에서 제공하는 관련 워크숍(예: Diocesan Ministries Celebration ) 에 참석하도록 권장해야 합니다.
미사 중 절차
성만찬 의 비범한 봉사자 들은 거룩한 백성 을 형성 하는 신자 들의 일부 입니다 . 그들 ~이다 에게 가져가다 한 활동적인 부분 ~에 대량의 ~에 의해 합류 ~에 그만큼 기도 그리고 노래, 그만큼 듣기 ~의 그만큼 단어 ~의 하나님 그리고 ~에 그만큼 공통 제물 ~의 희생. 그들의 몸짓 과 자세 는 모든 신자 들 과 함께 지켜야 합니다 . 일반적으로 그들은 미사 중에 회중 과 함께 앉아야 합니다 . (GIRM 95, 96)
만약에 거기 ~이다 ㅏ 장막 와 더불어 축복 받은 성찬 ~에 그만큼 성역 (센터 ~의 그만큼 성소, 뒤에 그만큼 제단), ㅏ 무릎 꿇기 ~이다 만들어진 ~에 의해 그만큼 사제 그리고 목사들 ~ 전에 그리고 ~ 후에 질량이지만 ~ 아니다 ~ 동안 그만큼 축하 ~의 대량의. 다른 목사들 무릎을 꿇다 언제든지 그들 통과 ~ 앞 그만큼 축복 받은 성찬 (김 274).
평화의 표시에서 특별한 성만찬 집전자들이 성역. 사제와 부제가 영성체를 마친 후, 봉사자들은 제단으로 다가가 두 종류의 영성체를 받기에 편리한 장소에 섭니다. (GIRM 162, 규범 38)
(주의: 만약 전체 집회 ~이다 ~ 아니다 존재 제공 그만큼 성배, 그것 ~이다 ~ 아니다 적절한 에게 권하다 에게 장관들 오직. 그것 ~이다 ㅏ 전례 표준 ~에 교구 ~의 오렌지 에게 분배하다 거룩한 성찬 둘 다 종류.)
후에 모두 기이한 목사들 ~의 거룩한 친교 가지다 받았다 친교, 사제의 손 그만큼 선박 함유 그만큼 성체성사 종 에게 그만큼 집사 그리고 특별 장관 ~의 거룩한 친교 (김 162, 규범 40).
~에 그만큼 끝 ~의 그만큼 친교 의식, 만약에 어느 ~의 그만큼 귀중한 피 유적, 그것 ~해야 한다 소비되다: 그것 5월 절대 BE 처분 ~의 ~에 그만큼 지면 또는 ~에 그만큼 새크라리움. 남은 봉헌된 성체는 태버 내클 에서 사용 하거나 보관할 수 있습니다 . 그만큼 봉헌 승이네 메이 ~ 아니다 BE 예약된 ~에 그만큼 장막 ~을 위한 나중에 사용. (김 163, 183, 192, 규범 52, 54)
성체 분배 후 임명 된 목사 는 그릇 을 정화 합니다 . 사이드 테이블. 그것 ~이다 허용 에게 떠나다 그만큼 선박 적절하게 덮여 ~에 ㅏ 사이드 테이블 ~에 ㅏ 상등병 에게 정화되다 즉시 ~ 후에 대량의. (김 279 & 284b)
그리스도의 몸의 분배
그리스도 의 몸 은 “ 그리스도 의 몸 “ 이라는 말로 관리 됩니다 . 후에 의사 소통자는 가지고있다 응답 “아멘”, 그만큼 주인 ~이다 배치 ~에 그만큼 손 또는 ~에 그만큼 혀, 따라 에게 그만큼 방법 가리키는 ~에 의해 그만큼 전달자.
그리스도 의 몸 은 항상 영성체하는 사람 에게 공급 됩니다 . 커뮤니케이터는 자신 의 호스트를 사용 하여 통신 할 수 없습니다 .
만약에 ㅏ 주인 폭포 에게 그만큼 지면 ~ 동안 분포, 그만큼 장관 ~해야 한다 선택하다 그것 위로, 장소 그것 에서 성합, 그리고 소비하다 그것 ~ 후에 그만큼 분포 ~이다 위에.
성배의 영성체
~ 안에 그만큼 교구 ~의 주황색, 친교 그만큼 성배 ~에 일요일 그리고 거룩한 날, 또한 ~처럼 평일미사, ~이다 허용. ~ 안에 주문하다 에게 안전하게 하다 저것 이것 ~이다 완료 ~에 ㅏ 경건하고 질서 있는 방법, 그만큼 유효성 ~의 충분한 목사들 ~이다 필수적인. 또한, 교리 교육 ~에 신학적, 전례 그리고 상징적 상들 ~의 이 관행 ~이다 에게 가져가다 장소 ~에 ㅏ 정기적인 기초. 그만큼 두 종류 의 영성체 를 선택할 수 있는 각 영성체 의 자유 _ _ _ _ _ _ _
성만찬 은 두 가지 형태로 나누어 질 때 표징 으로서 더 완전한 형태 를 가집니다 . 종류. 을 위한 ~에 이것 형태 그만큼 징후 ~의 그만큼 성체 만찬 ~이다 더 분명히 분명한 그리고 명확한 표현 주어진다 ~로 신성한 ~ 할 것이다 ~에 의해 승시간ich 그만큼 새로운 그리고 영원한 계약 ~이다 에서 비준 피 의 주님, 마찬가지로 그만큼 관계 ~ 사이 그만큼 성체성사 연회 그리고 종말론적 연회 ~에 그만큼 아버지의 왕국. (김 281)
언제 아래의 친교 그만큼 형태 ~의 그만큼 귀중한 피 ~이다 제공 에게 그만큼 집회, 그것 항상 BE 분명한 저것 그것 ~이다 그만큼 옵션 ~의 그만큼 소통하고 ~ 아니다 ~의 그만큼 장관 ~이든 전달자는 받다 그만큼 봉헌된 포도주. 물론 목회자들은 전체 회중이 두 종류의 영성체 를 받도록 격려 해야 합니다 ( GIRM 284 ).
언제 그만큼 회원 ~의 그만큼 집회 드라이N케이 ~에서 그만큼 성배, 보통 거기 ~해야 한다 두 명의 목사가 되다 ~의 성배 각각 장관 ~와 함께 성합; 하지만 각 지역 사회 필요 결정 무엇 비율 ~이다 최대 적합한. 장관들 ~해야 한다 서다 한 적절한 거리 각각에서 다른 에게 가능하게 하다 그만큼 영성체 행렬 그리고 ~ 아니다 과도하게 방해하다 그만큼 조립이 쉽다 움직임.
성배의 성역
그만큼 성배 제공된다 ~로 전달자 ~와 함께 그만큼 단어, “그만큼 피 그리스도의”, 에게 어느 전달자 응답, “아멘”. 일반적으로 영성체 하는 사람 은 성작 을 양손 으로 단단히 잡고 마셔야 합니다 . 그러나, 그만큼 사례 ~의 ㅏ 물리적 무능 또는 약점, 그만큼 장관 ~해야 한다 BE 준비가 된 에게 돕다 ~에 보유 그만큼 성배.
후에 각 사람 가지다 받은 피 ~의 그리스도, 그만큼 장관 ~해야 한다 닦음 그만큼 가장자리 의 성배 ~와 함께 ㅏ 정수기 그리고 회전하다 그만큼 성배 약간 ~ 전에 반복 그만큼 절차 다음 전달자.
성혈 을 쏟을 위험 은 조심 스럽게 피해야 합니다 . 만약에, ~에 의해 가능성, 그것은해야한다 엎지르다, 그만큼 영역 ~해야 한다 BE 두드러진, 덮여 즉시 그리고 씻다 ~ 후에 대량의.
그만큼 성배 ~이다 언제나 섬기다 그만큼 받는 사람; 그것 5월 절대 BE 주어진 ~을 위한 자기 의사 소통. 그만큼 성배는 절대 BE 왼쪽 ~에 그만큼 제단 또는 또 다른 장소 에게 BE 픽업도 합격 ~에서 하나 전달자 에게 또 다른. 그만큼 목사들 소비하다 그만큼 나머지 귀중한 피 ~에 그만큼 옆 테이블 ~ 후에 그만큼 분포 ~의 친교. 경례 ~을 위한 그만큼 귀중한 피가 지시한다 저것 그것 BE 충분히 소모 ~ 후에 친교 그리고 절대 BE 부어 로 지면 또는 그만큼 새크라리움. 필요한 경우 목사는 다른 사람 의 도움 을 구할 수 있습니다 . 지정 장관 ~해야 한다 정화하다 그만큼 선박, 어느 하나 ~ 후에 친교 또는 만약에 거기 ~이다 ㅏ 크기가 큰 숫자 선박의, ~ 후에 대량의. (표준 44, 52, 53)
직감에 의한 친교
사역 ~의 친교 ~에 의해 암시, 저것 이다, ~에 의해 담그기 그만큼 봉헌 주인 ~ 안으로 귀중한 피, ~이다 예약된 에게 그만큼 성직자 (을 위한 지침 보다 김 287). ~ 안에 그만큼 교구 오렌지의 그것 ~이다 ~ 아니다 연습 ~부터 그것 제거하다 그만큼 커뮤니케이터의 합법적인 옵션 에게 영성체를 받다 ~에 그만큼 손, 그리고 또한 부인하다 그만큼 오른쪽 ~의 그만큼 충실한 에게 받다 친교 아래의 형태 ~의 빵 오직. 만약에 ㅏ 전달자 ~와 함께 봉헌 주인 ~에 손 구혼 장관 배포 그만큼 귀중한 피, 그것 바람직하다 덮다 그만큼 성배 ~와 함께 그만큼 정수기 그리고 묻다 그만큼 전달자 에게 말하다 ~와 함께 ㅏ 성직자 ~ 후에 대량의.
성배의 어린이들과 영성체
아이들은 두 종류 의 영성체를 모두 받을 수 있습니다 . 특별한 케어 해야한다 찍은 언제 어린이들 받다 친교 그만큼 성배 (추정 그만큼 부모의 원하는 어린이 에게 받다 그만큼 봉헌 와인). 그들은 이 선택을 위해 교리적이고 전례적 으로 준비 되어야 합니다 .
병자 특별사역자를 위한 지침
일반적으로 임명된 각 특별 성만찬 봉사자들은 병자 들 에게 성체를 가져갈 수 있습니다 . 하지만, 거기 5월 BE 확실한 구체적으로 위탁 사람 ~이다 전송된 ~에 의해 그만큼 지역 사회 에게 장관 에게 그만큼 아픈 ~의 그만큼 교구 ~에 ㅏ 정기적인 기초.
사제 ~와 함께 목장 책임 ~해야 한다 보다 에게 그것 저것 그만큼 아픈 또는 나이 든, 심지어 그렇지만 ~ 아니다 진지하게 아픈 또는 ~에 위험 ~의 죽음, ~이다 주어진 모든 기회 에게 받다 그만큼 유차리에스티 자주, 심지어 일일, 특히 동안 그만큼 부활절 계절. (목장 케어 ~의 그만큼 아픈, 72)
이상적으로는 목사들 에게 그만큼 아픈 ~이다 전송된 ~에 의해 그만큼 교구 커뮤니티 각각 일요일 에게 가져가다 성찬례 에게 저것들 WHO ~이다 방지 존재 현재의 왜냐하면 ~의 나이 또는 병. 이것 보통 완료 ~ 후에 그만큼 기도 ~ 후에 친교. 그만큼 목사들 5월 BE 축복 받은 그리고 의례적으로 보낸 에게 연장하다 그만큼 단일성 ~의 그만큼 성체 에게 저것들 WHO ~이다 아픈. 의식 결말 의 공식 은 다음 과 같 거나 비슷한 단어 일 수 있습니다.
“나의 형제 그리고 자매, 너 ~이다 전송된 에게 가져오다 그만큼 단어 ~의 하나님 그리고 그만큼 빵 ~의 삶 ~에서 이것 집회 에게 그만큼 아픈 그리고 가두다 회원 ~의 우리의 교구 가족. 가다 에게 그들을 ~와 함께 우리의 사랑 그리고 우리의 기도 ~에 그만큼 ~의 이름 예수 그리스도 그만큼 주님”.
주중 미사 에서도 이런 식 으로 봉사자들을 파견 할 수 있습니다 .
병자 사목자 는 다음 두 가지 방법 중 하나로 성찬식 을 거행 할 수 있습니다 . ㅏ) 문맥 ~의 ㅏ 의 전례 그만큼 단어; 또는 비) ~에 ㅏ 짧은 형태 ~을 위한 사용 ~에 더 제한적 상황(제발 나타내다 에게 장 3 ~의 병자 사목 _ _ _ ). 그것 ~이다 추천 저것 언제든지 가능할 때 ㅏ 그룹 ~의 아픈 또는 늙은 명 BE 가져왔다 함께 에게 축하하다 전례 ~의 말씀 그리고 그만큼 친교 서비스 ~에 ㅏ 공동의 방법. 만약에 이것 ~이다 불가능한, 그만큼 장관은 노력하다 에게 축하하다 그만큼 성찬식 ~처럼 충분히 ~처럼 가능한, 따라 ~에 조건 ~의 그만큼 인내심 있는.
언제 그만큼 성체 ~이다 가져왔다 에게 그만큼 아픈 그것 ~해야 한다 BE 휴대 ~에 ㅏ 성합 또는 작은 밀폐용기. 이상적으로 ㅏ 테이블 ~이다 에게 BE 준비된 ~와 함께 ㅏ 옷감 그리고 ㅏ 불이 켜진 양초 ~을 위한 성찬례. ㅏ 선박 ~의 거룩한 물 5월 또한 BE 사용 가능.
저것들 WHO 케어 ~을 위한 그만큼 아픈 또는 가족 회원 5월 또한 참가하다 ~에 그만큼 친교 서비스 그리고 받다 친교 심지어 만약에 그들 하아V이자형 이미 받았다 친교 ~을 위한 저것 낮.
사제 ~와 함께 목장 책임 ~해야 한다 또한 보다 에게 그것 저것 그만큼 아픈 WHO ~이다 에 국한 집 또는 건강 케어 기관 가지다 그만큼 성찬 ~의 참회 사용 가능. 병자 사역자는 그들이 사역 하는 사람들 에게 그러한 가용성 을 정기적으로 상기시켜야 합니다 .
그만큼 기이한 장관 ~의 거룩한 친교 ~이다 언제나 에게 운동 그의/그녀 서비스 와 더불어 경례 그리고 태도 예상되는 ~에 그만큼 있음 ~의 그만큼 축복 받은 성찬. 단어, 행위 그리고 있음 ~의 그만큼 장관 적재 그만큼 축성된 빵 또는 와인 분명히 해야 한다 반영하다 그만큼 단어, 행위 그리고 있음 ~의 그리스도.
특별 성만찬 장관이 병자를 방문하기 위해 개인 차량을 사용하는 경우 본당 사업 관리자에게 확인해야 합니다. 또는 기타 지정된 본당 직원 유효한 운전 면허증과 함께 교구 지침에 의해 정의된 적절한 보장이 있는 책임 보험 증빙을 제공하고 온라인으로 안전 운전 프레젠테이션.
교회로서 가장 취약한 이들을 보호해야 할 필요성을 인식하고 병자를 방문하는 목사들은 어린이 와 노인 의 희생 으로부터 보호하기 위한 교구 요건 에 대해 본당과 상의해야 합니다 . 여기에는 배경 조사 및 안전한 환경 교육이 포함됩니다.
출장 수당
Viaticum은 죽어 가는 사람 과 함께 성찬례 를 거행하는 것 입니다 . ~ 안에 그만큼 사례 필요의 그리고 ~와 함께 ~에 최소 그만큼 추정 의 허가 그만큼 교구 성직자, 그만큼 특별 장관 ~의 그만큼 성체 ~할 수 있다 가져오다 그만큼 성찬 그만큼 아픈 ~에 그만큼 형태 ~의 이후 비아티쿰 알림 그만큼 교구 성직자 저것 그/그녀 했다 그래서. (그만큼 암호 ~의 정경 법 #911.)
약어
GIRM: 로마 미사 경본의 일반 지침. 3. 에드. 워싱턴 DC: 미국 가톨릭 주교 회의, 2010.
규범: 두 종류 의 성만찬 분배 및 수용 에 대한 규범 _ _ _ 미국 교구 _ _ _ _ _, 미국 가톨릭 주교 회의 전례 다큐멘터리 시리즈 14 , 2011 _
병자 사목 , 국제 위원회 _ 영어 ~에 그만큼 전례 ㅏ 가톨릭 주교 회의 합동 위원회 , 뉴욕 : Catholic Book Publishing Co., 1983