노동/고용


노동절 성명서

“품위 있는 작업은 우리가 인간으로서 누구인지에 대한 통찰력을 얻기 때문에 우리 노력의 핵심입니다.” – 2016년 노동절 성명서

그의 연례 노동절 성명서에서 가정 정의 및 인간 개발에 관한 미국 주교회의 위원장인 마이애미의 Thomas G. Wenski 대주교는 경제적 압력과 가족에 대한 스트레스 사이의 연관성을 강조합니다. 그는 빈곤율이 높은 지역 사회의 어려움을 한탄하고 사람들에게 믿음과 행동으로 응답할 것을 촉구합니다. 성명서는 영어스페인어 로 제공됩니다.

다음과 같은 추가 리소스도 사용할 수 있습니다.


모든 사람은 경제적 주도권, 생산적인 노동, 정당한 임금과 수당, 적절한 노동 조건에 대한 권리는 물론 노동 조합이나 기타 단체를 조직하고 가입할 권리가 있습니다. (USCCB, 경제 생활을 위한 가톨릭 체계)

“많은 경우에 빈곤은 인간 노동의 존엄성을 침해하는 결과를 초래하는데, 그 이유는 노동 기회가 제한되거나(실업이나 불완전 고용을 통해) 노동과 그로부터 파생되는 권리, 특히 노동에 대한 가치가 낮기 때문입니다. 정당한 임금과 노동자와 그 가족의 개인 안전에 대한 권리.’”

– 교황 베네딕토 16세, 진실의 카리타스, #63

“모든 경제 및 정치 이론이나 행동은 지구상의 각 거주자에게 가족을 부양하고, 자녀를 교육하고, 신을 찬양하고, 인간의 잠재력을 개발할 수 있는 가능성과 함께 존엄성과 자유 속에서 살 수 있는 최소한의 수단을 제공하는 데 착수해야 합니다. 이것이 중요한 것입니다. 그러한 비전이 없다면 모든 경제 활동은 의미가 없습니다.”

– 프란치스코 교황, G8 회의에서 데이비드 캐머런 총리에게 보낸 서한(2013년 6월)


개요

50년 전에는 모든 직업의 80%가 고등학교 졸업장 이하의 교육을 필요로 했습니다. 오늘날 모든 직업의 35%만이 이 분류에 속하고 그 직업의 2/3는 $25,000 이하를 지불합니다. 이로 인해 직업 보유자는 특히 가족이 있는 경우 빈곤 수준 근처에서 고군분투하게 됩니다. 어떤 사람이 2년제 준학사 학위를 취득하거나 기술 교육 프로그램을 마치면 평생 수입이 $400,000 이상 증가하여 잠재적으로 빈곤에서 벗어날 수 있습니다. 1 현대 직업에는 기술 교육이 필요하지만 자리를 채울 자격을 갖춘 지원자가 부족합니다. 오렌지 카운티 전역에서 커뮤니티 칼리지 프로그램 외에도 다양한 기술 교육 프로그램을 이용할 수 있습니다.

1America Works: 내일의 일자리를 위한 교육 및 훈련: 2013-2014, 전국 주지사 회의


기도


행동하기


종교적 관점에서의 돌봄

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일의 중요성에 대한 추가 가르침:

“이 세상의 형체는 지나가고 있다”(1코린 7,31)는 사실을 깨닫는 것은 세상에 관여하지 않는다는 면책이 아닙니다. 인생의 유일한 목적은 아니지만 인간 조건의 필수적인 부분입니다. 어떤 그리스도인도 일치되고 형제적인 공동체에 속해 있다는 사실 때문에 다른 사람을 희생시키면서 일하거나 살 권리가 없다고 생각해서는 안 됩니다(2데살 3,6-12 참조). 오히려 사도 바울은 모든 사람이 “아무에게도 의지하지 않고”(1데살 4,12) 자신의 손으로 일하는 것을 영광으로 여기고, 그들의 수고의 열매를 “궁핍한 사람들”(엡 4:28)과 함께 나누는 것입니다. 성 야고보는 짓밟힌 노동자들의 권리를 변호합니다. 추수하는 자들의 부르짖음이 만군의 주의 귀에 들렸도다”(약 5:4). 신자들은 그리스도의 방식으로 그들의 일을 수행해야 하며 “외인에게 존경”(살전 4:12)을 명하며 그리스도인 증거의 기회로 삼아야 합니다. [교회의 사회 교리 개요, (264)]

교부들은 일을 “노예”로 간주하지 않고(당시 문화가 정확히 그렇다고 주장했음에도 불구하고) 항상 “인간의 일”로 여기며, 모든 다양한 표현을 존중하는 경향이 있습니다. . 노동을 통해 사람은 하나님과 함께 세상을 다스린다. 그는 하나님과 함께 그것의 주인이며 자신과 다른 사람들을 위해 좋은 일을 성취합니다. 게으름은 사람의 존재에 해로운 반면 활동은 몸과 영혼에 유익합니다. 그리스도인들은 빵을 제공할 뿐만 아니라 주님께서 그들에게 음식, 음료, 의복, 환영, 보살핌, 교제를 주라고 명하신 가난한 이웃을 받아들이도록 부르심을 받았습니다.[578] (마태 25,35-36 참조). 성 암브로시우스는 모든 일꾼이 계속해서 선을 창조하고 행하는 그리스도의 손이라고 주장합니다. [교회의 사회 교리 개요, (265)]

“일은 또한 “의무, 즉 인간의 의무”입니다. 창조주께서 명령하셨기 때문에 그리고 자신의 인간성을 유지하고 발전시켜야 할 필요성에 응답하기 위해 인간은 일해야 합니다. 노동은 이웃에 대한 도덕적 의무로 제시됩니다. 이웃은 우선 자신의 가족일 뿐 아니라 자신이 속한 사회, 자신이 속한 국가, 자신이 속한 인류 전체 가족이기도 합니다. 회원. 우리는 세대의 유산을 물려받은 상속인인 동시에 우리 뒤에 살게 될 모든 사람의 미래를 만들어가는 자입니다.” [교회의 사회 교리 개요, (274)]